凤凰五年八月，高僧支林携释迦牟尼遗骨入建康,天子御楼以观,迎奉宫中,又令诸寺递迎供养。天家尚如此，又有百官推波助澜，一时间，百姓解衣散钱，自朝至暮,老少奔波,转相效仿，唯恐后时。

　　之前普天同庆的军事大捷,勾栏瓦肆间传颂的征北大将军如何于肝髓流野中裹血力战,又是如何兵不污刃解徐州之险，那一张张嘴，如何斗唇合舌，犹如亲历，凡此种种，已然电流星散,百姓永远是最易受鼓舞的一类人,亦是最易遗忘的一类人。

　　黎庶赤子,向来如此天真烂漫，如此抱素怀朴，无论何种情绪，皆可煽动,并亦可迅猛间星火燎原，控无可控。

　　如今，一项焕然一新，更为动人心弦的盛事，很快让黎庶忘却之前还挂于嘴边的守关将士们是怎样的代马依风，那种令人陡生酸楚的心境彻底为之一变，无人再肯去思量细节浪费口舌，因为佛心慈悲，因为他们亦可亲眼瞻仰，时未和，岁不稔，却也无碍天子脚下呈现给世人的便是东风入律，击壤而歌的热闹光景。

　　而此时最终给征北大将军所赐下的军功封赏，黎庶虽已无所容心，百官却做不到如泣草芥。天家所能给予成去非的，在朝堂上一番虚与委蛇之后，终由天子赐下诏书来：

　　并州既平，拜为骠骑将军，领并、司、兖、徐五州刺史，兼护羌校尉，加行都护、假黄钺，录尚书事。

　　如此相看，赏赐不可谓不厚，然明眼人皆看得更为清楚的是：圣天子并未授下开府治事之权，而三录并置的录尚书事，如今更是分作四录……至于并凉等地的都督军事权，真正忧患处在于：卫将军成去远既留在凉雍之地，如今成去非又兼护羌校尉，实则为其上司，成去远如何慢慢接替当初周休将军之大权，只是时日问题；而并州大地，留有尚书令私人多少兵部，中枢尚无人能清，至于尚书令在此一役中，如何同富贾往来，以全其功，在日后的漫长光阴里，也自能招兵买马，以壮其势。如此看来，此刻天子及百官方有所领悟，有所明白：年轻的尚书令，已然趁国朝掌军事至高大权的周休骤去后，借平并州建立起自身的军功威望，乃至博得相应人心，使成氏一族发迹的西北大地在时隔经年后重新悉数纳入所控之间，至此，成去非回朝当即所上奏表中提及的两人刘谦刘野彘，分别以一文一武姿态总领并州实际事务，又有韦少连等素与尚书令往来密切的武将亦上表奏请留守边关，如此罗列，也成为中枢不得不接受的建言，而至于司马门内，虽中领军成去甫因罪卸职，但禁军既是当初钟山事后重新编排，其中有尚书令何许私人，亦是扑朔迷离，且走了中领军，左将军成去之却日渐成长，成家小公子素有其兄之

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