2)仁清法师:《大悲咒》的九种世间利益_悲欢离合朝朝闹,富贵穷通日日忙;生前徒费心千万,死后空余手一双。
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  关监狱,二是莫名其妙的挨打,绑架啊等等。都避免了。三者不为冤家仇对死,冤家仇对这种死的方式很多,这里不列举了。你比方说两个人闹着玩了,对方无意就能死了。举一个例子,这是我上中学的时候听着我一个同学说,他家的一家人的(指近亲)哥哥嫂子,他哥把他嫂子杀死了,怎么杀死的?你猜不到。小两口才结婚不长时间,很好,非常恩爱。两个人闹玩啊,怎么闹玩啊?就是过去啊那个女的扎头啊是那种橡皮的皮筋,稍微有点弹性。但不是很弹的那种,我们老家叫纲子,扎头绳啊,塑料的那个东西很滑啊、很细。两个人闹着玩,他哥哥就把那个扎头的皮筋套她脖子上了,闹啊闹啊就杀(勒的意思)进去了。就把他媳妇勒死了还不知道。歪头一看杀进去了,死了!你看虽然是无意的,现前了嘛。三者是不为冤家仇对死。他这种情况就是一种冤家仇对。

  【经文】:四者不为军阵相杀死。五者不为虎狼恶兽残害死。

  军阵相杀一般是发生在战乱年代慌乱年代。不再讲了。五者不为虎狼恶兽残害死。这个虎狼恶兽刚才举了很多例子,在这里又举一个例子。还是一个动物园,这个动物园的老虎和游人照相,结果那个老虎子伸出爪子来把六岁小女孩的脸挠破了,打官司!第二天报纸上登了,实际上这个人也是一种恶兽的残害,和平年代也会发生。

  【经文】:六者不为毒蛇蝎所中死。七者不为水火焚漂死。

  六者不为毒蛇蝎所中死,毒蛇蝎啊都有剧毒性。蛰上或者咬了,因缘成熟的话可能就会死,毒死!七者不为水火焚漂死。水火焚漂一般是火灾和水灾。这个水灾嘛大家都知道,很容易理解。火灾嘛也很容易理解,有些莫名其妙的灾难。有一个老汉冬天的时候,烧荒,烧这个荒山啊想开辟一块荒地,来年春天耕种。烧那个荒地啊不大,烧荒嘛就是野草而已,也不是树,草也不是太高,业报成熟了,火是他点的,就围着他烧,还很大,一直到把他烧死。偏偏就没有人,发现他的时候死了,马上就死了!这是果报现前了。

  【经文】:八者不为毒药所中死。

  不为毒药所中死而死啊,实际上有三种犯缘。第一种犯缘是,第二种犯缘是别人投毒,第三种犯缘就是误食啊。如果不知道,可口可乐和敌敌畏是种颜色,同样是液体,那玩意喝不得。所以说这里讲到一个知见,同样是的名词,如果一个人讲的不是佛理,那就叫敌敌畏啊。同样是的形象,如果一个人行使的是他自己的东西,那就叫邪法。所以说附佛外道最有蛊惑性。就在这里,这叫误食毒药而死。如果你是个诵大悲咒的人,不会误食毒药而死。别人给你投药你也不会死,刚才不

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