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　　因为阿弥陀佛彻底地开发了如来藏的妙用，这些不可思议的功德在如来藏的体性当中本来就具有。大家知道如来藏中本来就具有地、水、火、风、空、见、识七大种性的功德。佛证悟了如来藏，就能起用这些如来藏的功德，随着自己的本愿显现报土、化土等无量功德的妙境。

　　如来藏具有三大，体大、相大、用大。什么叫体大？如来藏的体是无为的、恒常的、周遍的、平等的，不生不灭、不增不减。相大是什么？如来藏本来就具有不可思议的无量功德，不需要通过勤作来获得。用大是说如来藏可以自然而然地、任运恒常地利益众生。这是如来藏的三大。

　　阿弥陀佛把这三大，如来藏的本体，开显出来了，所以他所打造的极乐世界可以无为而化，任运显现一切妙用而清净无染，因为如来藏体性本来如是，而且本来就应该最终趣向菩提。我们所求的不是冷冰冰、空洞洞的，而是具有无量殊胜功德，是很快乐的。

　　而且这种快乐、殊胜是恒常的、清净的，又是自然而成的，本来就具有的。阿弥陀佛把他本来具有的东西开显出来了，所以像我们说的本色出演，自然而然就是这样了。这里讲阿弥陀佛因为开显了如来藏的本体，他的智慧就可以遍一切处，可以应众生的根机自然化现妙相，可以摄受众生不退，最后让众生成佛，无为而化。

　　阿弥陀佛该做的事都做了，这些功德都已经显发，我们应该怎么做才能感召极乐世界的功德获得受用呢？

　　这也是需要因缘的。我们要想跟阿弥陀佛达到因缘契合，唯一要做的就是信、愿、。只要我们能信、愿、念佛，佛的力量就注入到我们的心，我们跟佛的力量达到相应，那时候我们自然而然就会念念增上，念念趣向于菩提。一方面是阿弥陀佛的智慧悲愿不可思议所致，另外一方面我们的心一定要与阿弥陀佛相应。我们想要受用极乐世界的功德庄严，就一定要具有信、愿、行。

　　信、愿、行就是我们跟阿弥陀佛智慧连接的方式或信号。一旦我们与阿弥陀佛的信号接通了，阿弥陀佛、极乐世界的无量功德我们统统可以具有，因为这是自性当中本来具有的，被阿弥陀佛开显出来了。愿我们都能像阿弥陀佛一样本色出演，回归真我。

　　内容源自西行法传讲的《佛说》第72课

　　原标题：一切美好，只因他的本色出演！转自微信公众号：圆觉寺智悲弘愿

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