撒手不管，自己随便找了个坞堡专心他的修行，却让两个师弟替他巡游全境，也是不用白不用，等这个任务完成之后，他也没理由留下他们，终归还是要放出去单飞的。

　　他的修行进度已经来到了一个关键的阶段，爆充丹田期。

　　丹田这个东西很多人都把它想象成一个容器，所谓修行就是不断的往这个容器中注入灵力，直到满盈。但实际上，所谓容器之说并不是真实存在的，而是每个修士意念中的这么一个空间，它不是胃，更不是膀胱！

　　丹田到底充多少灵力才会满盈？没有定数。因为它是一个虚拟的存在，可能无穷大，也可能无穷小。每个人的丹田都是不一样的，甚至同样一个人在不同时期的丹田也是不一样的，这和修士对道，对生活，对世界的理解有关。

　　这就会出现一种情况，一名修士如果双耳不闻天下事，只在自己的小世界中自我陶醉，那么他很可能很快就能丹田满盈，因为他的道不够大！

　　这个容器，有的人一桶水就能装满，有的人却需要三，五桶甚至更多，就是对这个世界认知的不同而决定的。

　　很矛盾，容器大了就不容易填满，但填满后的基础就会扎实无比，对未来修行的作用至关重要；容器小了修行速度会很快，但是塔基不够，越往上就越困难。

　　这是每个修士在培元阶段都会遇到的问题，在心情上，每个修士都想在不影响自己上境速度的情况下尽量扩大自己的丹田。

　　这是冒险，机遇和风险并存，丹田扩大劲了就会永远填不满，扩得小了又心有不甘，在这样的摇摆中寻找最适合自己的平衡，就是修行的乐趣所在。

　　这个过程，会在丹田感觉近七成时开始，修行圈子里把它称为柒之谜题。

　　方法就是，丹田七成满时开始暴力充填，尝试自己丹田的极限在哪里？可能会停在正常的十成，但也可能继续往上，十二成，十五成，甚至二十成，三十成。

　　候茑现在就处于感觉自己两个丹田都处于七成满的阶段，这可能是真相，也可能是假象，就看他暴力一冲能冲到什么程度。

　　他的理念是，不强求；不追求就要把丹田扩得有多大，也不追求上境的速度，感觉时机到了就冲，顺其自然。

　　他的修行进度本来就落后于他人，别人在他这个年纪上到辟谷的就属于正常，他没有时间去追求完美，尤其在这个完美还没有极限的情况下。

　　从进入培元到现在丹田七成满，他花了不到四个月的时间，还不错，勉强算是个小天才，不考虑年纪的情况下。

　　王冕晋入培元境的时间和他前后脚，也就晚了十天左右，也就是说，在这个寒冷的冬季他也有可能冲击柒之谜题。

　　方亚子最晚，现在丹田存量还不足五成，能不能在春暖花开之前过这个关口就很难说，但他希望能过，因为如果他们三人在解决地藏宫时都能达到辟谷期，那无疑是对小命的最大保障。

　　解决了柒之谜题，也就完成了培元境的最后一步，当修士自我感觉丹田满溢，无处存放时，也就达到了传说中的餐风饮露，不食人间烟火，靠呼吸灵机就能满足身体的基本需求。

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