天连地的厉诡出现，也是常见的事情。

　　这便是身后无有了大佛爷的下场，对此他是心知肚明，也无有甚么愤慨的意思，便都是如此，所以此时的日出寺在他看来，也并非是一个什么艰难的无能居住的地方，反倒算是一件好地方。

　　故而他便安歇在这好地方，看着那些侍从僧将酥油茶放上来，止可惜的是，这里的酥油茶，无有“莲华钦造法寺”的酥油茶酥油深厚，吃起来香。

　　这些内心活动，都和陆峰，罗仁·次旦仁珠无有甚么干系了，罗仁·次旦仁珠上了楼梯，他亦对着陆峰行礼，陆峰还礼之后，二人坐下，罗仁·次旦仁珠仔细看了一眼才旦伦珠，确认自己无有看错。

　　黑白二色，都是一样的。

　　这也意味着，外面那真识上师和才旦伦珠，便是在同一个时间死去。

　　罗仁·次旦仁珠对此很有信心，这便是他的天赋。

　　看完了这些之后，罗仁·次旦仁珠收心，看到了眼前的“主持尊者”拨动自己的嘎巴拉念珠，询问他一些事情，便是关于忽而发高烧的才旦伦珠身上发生的一些事情，罗仁·次旦仁珠说道：“上师呀，这般样子，应是得才旦伦珠得到了菩萨的指引，这是大好事呀！

　　他这般的天授，并非是天授诗人，他言语之中的密咒，便是菩萨们藏在了密法域的伏藏呀！

　　他是得了伏藏的伏藏师，上师，这是才旦伦珠的佛缘呀！”

　　对于才旦伦珠得到了佛缘这一件事情，罗仁·次旦仁珠深信不疑，他提出了自己的观点，便是像是才旦伦珠这副模样，忽而不明原因的高烧不退，再过一些时间，便会忽而出现了密咒和经文这种事情，在密法域便是很正常的事情，罗仁·次旦仁珠的意思是，在才旦伦珠成为了佛子，伏藏师，是无有什么错漏的，应大家都是如此。

　　“上师，这便是我也见过的。”

　　罗仁·次旦仁珠说道，在扎举本寺漫长的建寺时间之中，亦会有一段时间，会出现才旦伦珠这样的人，他们也会称这些人为伏藏师，佛子。

　　这些人便多数时间，被庙子里面的上师带回去学习调教之后，至少也可以做一位经师，并且在一些特殊的部落之中，是每隔一段时间，便会出现一个这样的牧民娃娃，他们便都会在一场不明原因的高烧之后，忽然觉醒一些“宿慧”。

　　有的便是可以念诵“巫教”长诗，有的则是忽而变作了其余人，还有的和才旦伦珠一样，都学会了“密咒”，学习某一位本尊的密咒起来，进步很快，并且这些娃娃被带回去，也会给部落带来好处，所以部落之中的人便都是盯着这种事情，一旦出现，就报告给庙子里面。

　　庙子里面知道这件事情之后，便会叫佛爷们将他们带回到了庙子里面，精心培养。

　　所以罗仁·次旦仁珠才说

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