脱出去。

　　欲要灭苦，便要先‘断集’、‘墓灭’‘修道’，三者皆成后便可真正的‘灭苦’，这一步是起点，亦是重点，正逆通行，一体两面。

　　就像是祭道之上的逻辑循环，便是从有到无（祭道祭我）再从无到有，这是一体两面的完整逻辑，缺一不可，正可运行，反过来亦可运行。

　　所谓超脱之法，便是大同小异的内核理念，空与无，有与存在，贯穿了所有，这便是走过的路到最后赫然会发现交汇点，蓦然回首，一切都似曾相识。

　　在他脱离金桥走出的第二步上，出现了第二谛，‘集谛’：此是世间烦恼苦因，聚集在众生心中，而生出五执，分别计较，因此造种种恶业，而招生死苦果。若无集谛烦恼苦因，当然没有生死苦果。说明业与烦恼是苦的根源。

　　欲破此关，便是要知道病苦的原因，将之断除，这是世间的因果，也是生死的流转，归于源头，便是因果业报，行而生因，因存而生业，欲破此关，便须掌业临神，融汇因缘生灭，正是向宇飞此前所做的体系种种。

　　当这一步浮现时，一根根因果缘线自他体内脱离出来，密密麻麻的业火熊熊燃烧，将他与缘线一同点燃，猛烈燃烧，由此而生出了第三步的变化。

　　第三谛，‘灭谛’：此是出世间涅盘乐果，要断尽集谛才能证灭谛。视为解脱与证果，亦为超然而上，众生无时无刻不在病苦中，此谛为知晓无病无苦无灾无劫无不知无不为的层次，这是指出世间的果，就是解脱、清净的境界：涅槃。

　　灭谛，即是涅槃，正如被点燃的向宇飞一般，逐渐空净轻灵，去焚灭一切不属于自己的东西，属于铜棺主的力量渐渐从他体内剥离，形成了一口巨大的青铜棺柩，镇墓兽盘桓其上，埋藏在那片高原下的祭道之上伟力彻底分开，但他的气息与力量非但没有衰弱，反而更为恐怖了！

　　高原意识也察觉到了这一点，忍不住颤动，那可是超脱的力量啊，竟然说放弃就放弃，说丢就丢？

　　跟着这口承载着其他原初物质与铜棺主痕迹的棺材从天而降，直接砸在了剩下的三成高原内，与那团幽雾融为了一体。

　　霎时间古史根源之前生变故，那片高原上，那个院落里打造时光炉、开凿古、弹奏石琴、发病而不祥的身影全部被替换成了高原意识，而向宇飞则超然而出，散去了所有的牵连，再无瓜葛。

　　这就是他当初所言，那个意想不到的人选？高原意识真的意外，万万没有想到在这绝境等死的情况下，还能发生变数？那个人竟然将力量交给了自己继承？

　　他竟然真的不在意！

　　“难道，他真的是个好人？”

　　高原意识陷入沉思，一瞬间而已，它就体验到了天上地下的差距，力量极具膨胀，成为了当年的那个人

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