由身体的化学反应，而不是上帝创造的。戴维是个精明的野心家，他以最快的速度离开了月光社，并加入了新成立的伦敦皇家学院。

　　拿破仑不是很喜欢华兹华斯，这不仅是因为乔治安娜对他有过多关注，而且因为诗人华兹华斯有个水手兄弟，他在戴维走后成了汤姆·韦奇伍德关于“感觉”探索的新的供货人。汤姆和华兹华斯是在巴黎认识的，只是他的兄弟提供的不是“天堂的气体”，而是植物类的，一种他声称是“忘忧草”的印度植物。

　　在荷马史诗中也有关于忘忧草的描述，然而开始尝试“忘忧草”的汤姆体重急剧下降，而且完全无法戒掉它，没有了“忘忧草”这个有忧郁症的青年就觉得生活毫无乐趣可言。

　　他也才30多岁，却好像活不了多久了，伊拉斯谟·达尔文对此毫无办法。新一代月光社人所要面对的问题和老一代不同，他们需要在独自在未知的世界摸索，这是很多天才会遇到的问题。

　　古往今来教会都似乎担当着阻止进步思想的反派角色，让那些“异端”相信圣人骨头创造的奇迹、不祥的鸟飞行、算命师、解梦人、巫术、吸血鬼会被他们认为是各种各样的愚蠢，无知和轻信总是相伴而生，误导奴役了人类。

　　乔治安娜比较认同牛顿的方式，即通过理解神的造物来了解神，不论它是存在还是不存在的。

　　这是她的一个方向，也是她和波拿巴共同的观念。

　　那些让人愉悦的东西往往是没有好处的，可是要是和阿不思那样一直活地清醒也一样很痛苦，人们因为爱着霍格沃茨才会保护它，它能给孩子们带来快乐，当乌穆里奇统治学校的时候韦斯来兄弟就把它给炸了，直到邓布利多重新回到学校担任校长。

　　他们炸的不仅仅是挂在墙上的教育法案，还想要摆脱强加给他们的枷锁。

　　旧贵族们可能不习惯什么叫“向人民的情绪让步”，以前杜巴丽夫人命令自己的奴隶离开国民委员会，她就习惯了这种无视奴隶情绪的生活方式。

　　督政府时代是真的顺着民意不强行收税，旧制度的过度勒索、苦难、掠夺、贫困造成了根深蒂固的愤怒，任何政府即使出于同情、至少出于谨慎的税收都会带来强烈的反弹。

　　于是督政府通过向银行家借债度日，这也导致了另一个问题，银行家们控制了政府，拿破仑再能打胜仗他也不是无敌的，更何况当时督政府想趁着他在埃及的时候通过打胜战树立自己的威信。

　　拿破仑是不吃盲目民主配方的，不卖路易斯安那增加国库收入，那就要从别的地方增加收入，至于孤儿院和新教自己设立管理委员会的事她不能插手。

　　小威廉·皮特都因为插手爱尔兰的天主教事务被罢职了，英国留在法国的居民虽然住在城外

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