籍，享受英国的国民待遇，然而他们这种非技术工种很难获得他们梦想的东西，菲欧娜以前有当护士的经验，因为她曾经在一所非法诊所工作过，算是支付她在那里生产的费用。

　　生活在“另一个世界的”人因过度担心孩子的教育问题对老师指手画脚，韦奇伍德不赞同博尔顿开的寄宿学校的教学方式，请了家教在自己家里教育孩子，反正只要能通过牛津和剑桥入学考试，并不一定需要从私立名高中毕业，那只是一个加分项，有钱的父母可以直接请剑桥的老师从小开始教孩子，何必和穷人抢名额呢？

　　想怎么说就怎么说吧，西弗勒斯可爱的就是这一点，他认清了生活是不公平的，通过努力获得了后来的成就。

　　可是和布莱克家族相比，他所做的一切努力都会在西里斯恢复社会地位的同时变得无足轻重。

　　拿破仑不是世袭国王，他要是敢闹出南海泡沫那样的经济问题，他可不会和乔治二世那么平安无事，绝对会引起政局动荡。

　　东方和西方存在严重的文化差异，在东方行得通的农耕借贷极有可能造成巨大的危机，法国大革命的一个特点就是让土地分给了“法国公民”，银行家却想用土地抵押贷款，这个事运作不好是要动摇拿破仑的“票仓”的，因为他承诺过不让旧制度回归。

　　就像约翰·亚当斯说的，一场战争能让人民团结，汉朝还有匈奴作为外敌让汉族团结一致，现在的欧洲还有谁是对手？美国？

　　隋文帝让经历了大分裂的华夏重新恢复了统一，但就像秦一样，隋也是个短命的王朝，谁让杨坚有个心急的儿子杨广。

　　僵化也是隋朝很大的一个问题，当时隋文帝设置了义仓，让百姓丰收时将粮食存进去，到了灾年的时候取出来，隋末恰逢大旱，但是当平民去义仓取粮救灾的时候却取不出来了。

　　粮仓是满的，百姓却饿到易子而食，这事简直荒谬。

　　一开始义仓收粮食的时候靠自觉，后来有人偷奸耍滑，不愿意往义仓里交粮食，于是往义仓里交粮食成了制度，官府收粮食的时候和取粮食的时候完全两个态度，人群在激愤下直接冲了粮仓，将里面的粮食都给取了出来，也不管自己吃不吃得了那么多，搬不搬得走，总之就是往外转运。

　　这样哄抢当然浪费了一大半，并且哄抢的行为看着很无序混乱。

　　除非用枪、大炮这种能发出巨响的东西，人才会从那种状态里清醒过来。

　　曾经有人认为哄抢是一种集体无意识现象，但乔治安娜觉得那是一种从众行为，就像羊群的一只羊看到别的羊在跑，自己也跟着跑一样，它并不是很清楚自己在干什么，反正跑就对了。

　　拿破仑打仗是好手，他也懂理财，但他要面对的是一群披着羊皮的狼，而他的追随者

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