1)第三十五章 调整_永归不朽
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  信仰只可引导不可强求......魏曦悟得神道之要,那么教义自然就要调整了,一道道神谕就下达到自己在诸位面的代言人那里。在整个多次元宇宙里,虽然大多数神祗将这种行为视为伪善与白痴行为,但是一些神祗却不禁若有所思,强大神力的存在,一言一行都足以在多次元宇宙的历史上留下浓墨重彩的一笔,岂会无的放矢,哪怕被大家一致讽刺为疯子的希瑞克,其行为也总脱离不了利益关系!

  你们作为我的使者,当教导众生要始终行走在真善美的大道上,你们当以实际行动来引导他们,而不仅仅是空泛的说教,你们当知道你们的一言一行都代表着我的意志,我的道;你们在世上行我的道时,不可故意让人知晓,而是要默默的守护我的信徒们,哪怕是无人知道,你们的一言一行也都会在我的眼中,你们的功劳必记录在册,在未来得到回报;当信徒们向你们乞求帮助时,你们应给予他们力所能及的帮助,并尽量引导他们找到自我救赎的道路......无疑,神道的道路并不是不在意信仰,而是不愿意接受那些不虔诚,或者说暗藏着放抗意识的信仰,虽然也许信徒自己都不知道自己在抗拒,这些些反抗意识完全如同美味佳肴中蕴藏的那些毒素一样,慢慢潜伏下来,一旦神祗实力变动就可能爆发,貌似强大却一夕崩溃,菩萨畏因,正是未雨绸缪,佛家信仰本就是愿者自愿而已,奉献、感恩与强迫、欺骗的差距自然不用说了。

  你们在世间行我的道,就是我的使徒,这必然会使你们获得超越世俗法律的权利,你们当知道这权利来自于神的恩典与你们引导众生的责任,你们当尽力照顾神的子民,切不可以此谋求私利;你们需要尽力遵循并引导王者完善世间的法律与制度,当它们阻挡神的道时,你们必须先与王者协商,世俗的权利应当属于王者,你们要引导王者行走在真善美的大道上,决不能与他们争夺世俗的权利,除非他们亵du神祗或者无视法律侵犯神的子民......毫无疑问,当教会掌握世俗的大权时,信仰之力将会空前集结,但是就如同最美味的佳肴一般,大量的毒素也会潜伏其中,华夏的神道从来就不追求掌握王权,统御万民的权利就只属于天子。同样华夏的神道也不追求这个世界那样极端的信仰,哪怕是煞星或者扫把星一类的神祗,也不会因信仰来处罚世人,反而会尽力告之世人避免的办法,也没见他们不时陨落不是,可见邪恶并非必须,他们只当自己是维持这个存在规则的管理者而已,反而从庇护的凡人中获得愿力,所以说善恶并无绝对,就看你怎么做了。

  当神的子民遇到恶魔、魔鬼或者其他恶意的伤害时,

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