1)第三十六章_渎神
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  “这个问题要从社屋的功能和历史讲起。这么说话似乎会让人感觉有些口干,木樨,请上茶。”

  御子柴拍拍手,谢渊上次在办公室见过的那位长发女子不知从何处出现,手里已捧着精致的茶具静立一旁,她依旧穿着多层厚重的唐衣,将白净的肤色衬托得越发刺眼,脚下却轻飘飘的,随时来一阵风都会把她吹倒。

  “各位,请吧。”御子柴拿起最近的杯子抿了一口,“喔,是麦茶啊。”大家也跟着端起了杯子,谢渊瞥了一眼木樨站的地方,发现她不知何时又消失了。

  “社屋是崇奉与祭祀神道教中各神灵的社屋,它的整个片区称为神的境内,也就是‘圣域’,是神界的管辖范围,社屋入口的鸟居代表神界和人间的分界,穿过鸟居,就代表走进了‘神的圣域’。”

  “比如,离我们最近的、作为‘千叶的妙见神’而受到全国各地信徒尊崇的千叶社屋。所供奉的神为北极星、北斗七星的神灵,‘北辰妙见尊星王’。它作为掌管人的命运、方位的伸,拥有除厄开运,八方驱恶的神德。而我社,正是作为千叶的‘御守人’而设立于社屋旁。”

  “再回到鸟居上,当然,在漫长的历史中也会发生意外情况,一旦社屋和鸟居长时间没获得神主加持的祈祷和修复,就会失去神力,不再是通往神界的路,万一被别有用心的人利用,反向打开灵界,人界就会非常危险,这时便会出现一种情况——百鬼夜行。这也就是为什么社屋会被不断翻新,甚至现在还能找到最古老的社屋,平安时代后期保留至今的都京宇治上社屋的原因。”

  “啊?这这,那不是每间社屋都得有人24小时不间断看守着?”田中豆大的汗珠从额头留下,不知是热的还是吓的。

  “倒也不必过于担心,历史上从未发生过如此严重的事故,要让这么多灵体来到人界,光靠某间社屋一个小小的鸟居作为出入口是不够的,还需要极其强大、甚至直逼‘神’的灵力,摧毁重要地域社屋的结界防御,才能打破三界限制,释放灵体。在六十年前的1952年,都京曾发生过一次小型百鬼夜行,情况之惨烈根本无法用言语形容,后来只能用一场大火来掩盖真相,将市区内三分之二的区域烧毁,对外宣称是意外起火造成民众大量伤亡失踪,如今被称为是战后最严重的一次火灾。”

  御子柴重重抿了一口茶,“对了,说起‘咒’,谢桑知道何谓‘咒’吗。”

  “咒……不就是咒吗?咒术、咒语、诅咒啥的。”

  “这是术的核心思想,也是阴阳道的基础理论,你们要好好记住。字面意义上来说,‘咒’是驱鬼降妖、帮助法术施行的口诀,或者是起到特殊效果的词语或密语,是有两面性的,一方面可以令施

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