2)第26章 人骑合一术_仙侠世界演义
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  不过人骑合一术所需要的并非普通马匹或者战兽,而是要先只凭自身普通人肉身之力,绝不动用任何修真者力量与体质,徒手降伏捕捉到一头处在幼年期,但是实力与成长潜力都非常大的妖兽,打服降服妖兽后,再将这头妖兽训练成战兽,一起磨练人骑合一术上的战技,一起共同成长,不过这头妖兽并不是如一般战宠或者宠兽,而是真真正正的伙伴,《人骑合一术》一生只能施于一头战骑的身上,从此以后所有的骑乘武艺都会自然根据这头战骑的优缺点,体型,特点和与骑乘者的配合,亲密度,实力,特长来演化进阶,如果任意一方死亡或者是被放弃,那《人骑合一术》就会永远废掉,可以说是真正的“人骑一体,不可分离。”

  古月知道从顽石城堡往西去不太远有一座妖兽森林,这妖兽森林里的妖兽居说与蛮兽帝国的蛮兽本来是同一血源,但是不知道在久远的过去年代生过了一些什么不为人知的变故,结果分离成为了两个种群,虽然血源上依然很近,外型相似度也很高,但是行事作风与族群组织模式有很大的区别。

  蛮兽帝国与其说是一个国家,还不如说是一个披着国家表皮的兽类生命有组织强盗集团,只不过对比于一般的盗贼团法,它们数量更多,实力更强,更有组织,更凶残,更有侵略性。而妖兽森林中的妖兽则大不同于它们的远古近亲,似乎是以一种较为松散的原始部落形式存在生活于妖兽森林势力范围之内,不但并不主动向外扩张攻击其它种群势力,而且对于外界闯入者的喜恶更像是一种单纯的个体行为,碰上投缘的了就有很大可能跟你走,也有可能一遇见就要吃了你。

  妖兽森林因此也成为了宏元大世界内许多职业猎人,寻宝人,妖兽商人,希望获取战宠和宠物的修真者等等各方经常进入的几大主要地点之一,堪称是宏元仙朝北部边境“冒险家的乐园”,而其中获取战宠的过程中就有一个条件是以肉身之力对抗看中的妖兽,取得妖兽的亲睐,这在宏元大世界几乎是无人不知的事情,是进入妖兽森林的基本常识,所以古月一听到杨凡的话语,就马上联想到了杨凡的目的,不过让古月并没有想到的是,杨凡并不准备去收取一只战宠或者是什么宠兽,他是要去依照《神州武艺诸谱》里的秘法寻找降服一头真正的战骑,一个能够同生共死,不离不弃,可以共同成长,共同抗敌的终身伙伴。一字之差,天差地别,古月万万想不到杨凡身怀的密秘武器并不是从宏元大世界哪个修真者前辈遗留传承或者是哪个遗迹内宝藏中获得的,而是从不知道哪一个已毁灭纪元,不知道哪个宇宙时空内的中华文明,失落于本纪元本宇宙大千世界内遗物中获得的,因为一段记忆莫名消失,就连杨凡本人都还不知道自己得到的东西是出自于一个叫做“中华文明”的遗宝。

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