书符的神奇，从宏元仙朝杀到数万年后，又从数万年后杀回到宏元仙朝，甚至于跑到了自己刚出石头村时的杨凡，对于此，早就有了深刻的认识。

　　杨凡还记得，当年秋千月说起据说出自于修真界奇书《天机秘术》中的评语时，自己还不能够了解其中含意。

　　直到秋千月，将关于“书符”的基础知识，详细讲解清楚后，杨凡才有所领悟。

　　但是现在的杨凡，自然是什么都知道。

　　书符可不是随随便便的胡乱书写，那样绝对不能“书符”成功。

　　书符有五大禁忌，触犯其中任意一条禁忌，书符都不可成功。

　　忌杂用笔砚，要想要书符成功，就要北向书符，表示对待北斗星宿的虔诚，使用带有北斗七星符号的物品，增加感通。，纸墨笔砚都需要进行特别制作，用“点灵”仪式赋予灵性，否则制出来的符是不会灵验的。

　　忌神散气乱，书符时心要诚笃，情要专注，运使自身神气与宇宙深空中的祖气沟通，再注气于灵笔笔端书写，如果不能够精力集中，那么书符的结果只会是画符有形而无其神。

　　忌错乱无章，凡是符都有一定的法则规章，是天地大道的一种体现，否则就会获罪上天，受到天罚。

　　忌轻率涂改，与北斗七星感通之后，落笔就有了神，只能够一气呵成，如果出现错漏的地方，那就是废符，是不可以随意改动添补的。

　　忌污秽不洁，符一旦书成，就内具神性，灵光，所以书符之前不可以食荤饮洒，不可以有不洁之人在场，自身不洁也是不可以的。

　　此外，符的绘制与刻制在根据符的不同用处，得选择不同的材料。

　　其中用于“点灵”的符纸，必须是手工制作出的宣纸或者竹浆纸，为了便于随身携带，可以用棉或者是丝织的绸缎，绢，并且要根据符的具体功用来选取不同的颜色。

　　而用于刻制的书符材料，则主要分为随身和悬挂两种，悬挂材料为桃木，樟木，枣木，雷击木，其它的木材是不可以的。

　　随身的材料木质木纹木色必须细腻，不可以用有凶煞之象的材料，并且尺寸也有严格定制。

　　墨必须是特殊炼制过的黑墨和朱墨，黑墨要下笔层次分明颜色如烟，不可以浓黑浓黑的，朱墨要下笔色泽凝重，不可以轻浮暗淡，而且朱墨只能用于特制符，普通的符是不可以用朱墨的。

　　另外，书符时使用的笔则必须是手工制作的狼毫笔或者兔毫笔，并且要专门祭炼一番。

　　至于书符用的法印要依照符的功能用途钤盖，才能够对符形成加持，必须用同样祭炼过的朱砂印泥，绝对不可以用油墨，这是因为“油墨性污，神不受。”

　　书符不可以在任意场地环境中进行，必须先布置道场，然后在道场中进行，否则上天会认为对之“不敬”，书符必

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