2)第166章 17:道家两派_百家逐道:我的玩家偏爱抡语
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  凡心,同时也不反对入仕。

  隐逸派大多隐匿在灵气充足的大山之内,根据各自门派研究的方向不同,又分成了诸多道派。

  道德经!

  这辆车里竟然装的是道家的书籍,而且还是道家的总纲《道德经》!

  “这群蛮夷还真的娘的能掠劫到好东西啊!”

  “无须担心伱们的哥哥,老将军和天使只是询问一下帝商王朝内部的情况。”

  “道可道,非常道。名可名,非常名。”

  倒是远离了朝堂,在灵气充足的大山之中,你会听到很多和道家有关的消息。

  再度回到演武场,牛卜这群人掠劫的七辆马车中,另外六辆马车依旧完好无损的停在这里。

  隐逸派主张隐世修行,将无为而治思想发挥到极致,隐逸派不参与入仕,也不去劝说统治者要无为而治,他们一心研究自然,醉心修炼,沉浸在自我的世界。

  道家,是诸子百家中唯一一个掌握有神通,还去研究术法的学派。

  “不愧是道家!”

  当然,也有可能在上祭张家,他们几个都是旁系,地位不高。

  装有道德经的这辆马车上,全是和《道家》有关的书籍和内容,除了道德经之外,还有道家的神通,道家的一些随笔领悟,以及道家的学派诠释。

  道家,这个号称百家之祖的学派,几乎已经退出了和其他学派朝堂相争,除了偶尔坚持入仕的黄老学派外,朝堂之上已经看不到道家学派弟子的身影了。

  这本书,记录了道家的术法。

  刚刚为了从张承骏口中询问一下帝商王朝现在的情况,楚中行在奖赏完玩家后,立刻带着他前往将军府。

  楚中行连忙翻看《道德经》,这本《道德经》的字数并不多,内容晦涩难懂,由于楚中行前世并没有看过地球OL上的《道德经》,他也不太清楚地球OL上的《道德经》和眼前这本《道德经》有什么区别。

  譬如专研种植灵米灵稻,每次丰收必定会分道教内百姓五斗米的“五斗米道”。

  楚中行微微点头,给他们几个简单的解释一下,这几个人明显是吃过社会的毒打,他们连忙向楚中行道谢,看不出来有任何世家弟子的倨傲。

  这两个学派思想信仰几乎相同,唯一有区别的是,黄道派中含有法家思想,老庄派中含有儒家思想。

  道家只有两个学派,但道派众多,每个道派的弟子研究的方向都不同,从阵法,符箓,到炼丹,傀儡,神通,术法应有尽有。

  看到道家诠释,楚中行惊叹不已,道家不愧是道家,本身的理念就是无为而治,在说服不了帝皇之后,他们就说服了自己,开始隐世修行。

  如今事情处理的差不多,楚中行则是回到演武场,查看另外六辆马车中,究竟是什么物品。

  神通与术法完全不同,诸子百家的神通,需要诸子百家的弟子自行领悟,领悟神通后,需要在体内开辟独属于“神通”的灵气经脉,唯有这样才能使用神通。

  而术法,无须在体内开辟专属的灵气经脉,只要你拥有灵气,掌握了术法的手诀,便可以掐诀使用术法。

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