朱海军提及的这个户籍制度，其实并不准确，他想说的其实是户籍制度下面的分户制度。

　　这套制度，朱元璋是沿用了元代的“分户制”，即将户口按照从事的职业分为民户、军户、匠户等类别。这些不同户别的人户，祖祖辈辈必须从事同一类工作，并承担相应的赋役。这种制度确保了人口的职业稳定，也方便了国家的管理和税收。

　　总的来说，在这分户制下，民户有田，并自己决定种什么，但需要承担较重的赋税和徭役义务；军户享有免除民户杂役的优惠，但需要承担从军的义务；匠户享有技艺传承和朝廷分配的活，但也只能做这一行。

　　不得不说，这些措施在当时的环境下，是具备一定的合理性，对于当时社会的发展也能起到积极的作用。

　　也是如此，朱标就觉得这种制度很好，就替他父皇辩解了起来。

　　朱海军这边，听着感觉不对，这个好像和他印象中有出入。于是他一边听着朱标的讲解，一边用电脑搜索了起来。

　　过了一会儿之后，他才明白，他要喷的其实不是因为这，而是朱元璋规定的另外一项制度。

　　但是之前的话好歹已经说出去了，不管怎么样，要是承认自己错了，那是有损他之前树立起来的博学形象。

　　再一个，就算是这一套制度，在后世人的眼光中也还是有缺点的。因此他等朱标解释完了之后，便从容开口说道：“那在这种制度下，如果一家人都不适合当兵，或者一家人都不适合当匠人，或者不适合种田，那该怎么办？或者说有人虽然是军户，但是他更有匠人的天赋，或者他更擅长于种田，那怎么办？”

　　不等朱标说话，他就又抢先说道：“我们认为合理的是，如果有人不适合子承父业，而有更好其他的天赋，你得允许他去做其他的。这么一来，他个人有更好的发展前途，对于朝廷来说，也会有人有更多的贡献，伱说对不对？”

　　他不是不想说把所有的职业限定给去掉，而是经过朱标的解释之后，他觉得朱元璋的这一套其实是符合历史背景的，如果硬要喷朱元璋去掉这些职业限定，其实也是不合适的。

　　朱标听完了他的这些话，认真的想了想，最终点点头说道：“贤弟这话有一定道理，为兄回头就给父皇说一说。”

　　朱海军听了，笑了一下，比较满意，然后接着对朱标说道：“不过有一点，你父皇规定的贱籍制度是绝对有大问题的。”

　　明朝的贱籍主要包括丐户、乐户（娼妓）、疍户、皂隶（地方府衙的一种差役）等。这些人不仅不能参加科举考试，更不能为官，他们的户籍被严格限制，不能和普通民众通婚，也不允许拥有产业。

　　另外，除了传统的罪犯，那些被充军的人及其后代也会被列入贱籍，世世代代

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