！每个人都可以自己读经典，凭着自己的信仰和神联系，得到神术，谁也不比谁高贵！”格雷特两手乱挥：
“那什么光辉教廷，什么神在地上的代言人，代行者，通通一边去！”
“小格雷特说得不错。”一个清朗的声音忽然响起。在场所有人集体起立，转身。在所有人行礼之前，雷霆之主挥了挥手，悠然道：
“我们刚才也在讨论这个。历史上，像这样独立于教廷，自行取得神术的不是没有，但多半都被教廷烧死了。这次教廷力量削弱，机会比较好——嗯，格雷特，你继续说，该怎么利用这件事？”
“啊？”
格雷特呆住了。
利用？
要怎么利用？
没有人利用啊！
历史上好像就是马丁路德发表了《九十五条论纲》，然后新教就出现了，然后，他们就打起来了……
他现在对新教的印象最深刻的就是，这是英国国教。英王亨利八世为了离婚再娶，再离婚再娶，放弃天主教投向新教啥的……
好像历史上，天主教徒和新教徒之间杀得血流成河，一点不比十字军东征死的人少……
以上都是初中，高中历史书里看来的碎片知识。至于要怎么利用，这可难倒他了，书上没写过啊！
对了，九十五条论纲！
“我觉得，可能需要一个理论体系，把这些神职人员统合起来。”他一边飞速转动大脑，一边吞吞吐吐地说：
“让他们知道，他们的做法是正确的，他们可以用这套理论去宣传，去影响更多人，去和光辉教廷对抗……”
理论体系嘛，任何时候都是需要的。文艺复兴也好，别的什么也好，都要有理论体系指导才走得稳，走得远。格雷特越说脑子转得越快：
“这套理论，要严谨，完整，自成体系。最好，还要批驳现在光辉教廷的很多做法，从理论上否定他们……”
比如赎罪券什么的？唉，也不知道这边的光辉教廷，卖不卖赎罪券？没准他们根本不卖呢，毕竟卖圣水就够了……
雷霆之主饶有兴趣地看着格雷特。尼德兰战场上的消息，经过层层筛选，再经过评审会的讨论，报到他们传奇法师这里来的，只有这么几条。
而引起他们兴趣的只有这一条，先前热烈讨论的也只有这一条。而小格雷特，打着瞌睡，走着神，居然也就一眼盯住了这一条！
这算是什么？直觉吗？
“那要怎么写？具体要写些什么？”
他故意询问。格雷特两手一摊，理直气壮：
“我不知道。”
“嗯？！”
“我真的不知道啊！”格雷特的气势瞬间从“理直气壮”，跌落到“理不直，气也壮”，没一秒钟，又迅速跌落到“委屈巴巴”：
“我又不是光辉之主的信徒！我又不是研究神学的！我怎么会知道！”
人家马丁路德是专业神学学者啊！我又
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