了，自然来的人就很少了。
北川寺一路扫过去，发现这里的报纸年代甚至能追溯到明治时期。
他心下感叹图书馆保管完善的同时，手上也没有犹豫，直接抬手取出了年份最早的岛路民俗新闻报。
北川寺还留意一下上面的刊号，发现这份报纸才仅仅第13期的时候，眉头一挑。
“看来当时记录本地民俗的报纸也不多啊，正好赶上巧了。”北川寺翻看了几眼这份报纸，这才完全将其展开。
这岛路民俗新闻报为全开的黑白报纸版面。
这报纸产于明治末期，纸面上大多以配字为主，配图都很少。
北川寺目光扫视，发现上面还真的记载了许多村庄古老的传统。
毕竟岛路这一片地区山区分割细密，许多村庄如棋盘上的棋子一样被分开，星罗满布，且过去通讯手段缺乏，以书信为主，在这些山区中自然就繁衍出许多与世隔绝一般的传统来。
“原来如此...”
这样一来，与世隔绝的神驻村说不定还真的会有一些外人不可知，且隐藏下来的仪式了。
在地图上被神隐，世人也无法得知...那悠久而又血腥残酷的仪式...
北川寺心中一动，目光扫视。
但非常可惜的是，这张13号刊号的报纸上面并没有关于神驻村的解释。
北川寺伸向下一份民俗新闻报。
这一份民俗新闻报也不是，上面只是将上一期的民俗新闻深入了。
北川寺的脸上没有丝毫意外的表情，若是那么容易被找到，那也不叫被神隐的村庄了。
他手下一动，又取出下一份民俗新闻报纸来。
不是。
又不是...
还是没有。
一切都仿佛如字面上的意思一样，神驻村真的被神隐了一般。
被神隐，日语罗马音拼法为kamikakushi...也就是被作祟，失踪了的意思，在人类社会，被神隐就意味着消失，失踪。
那么究竟是不是真的就一点存在于世的痕迹都找不到呢？
北川寺却面容平静，完全没有为这小小的失败在意。
他重复取报纸再看报纸的动作，直到取下差不多第四十五份报纸的时候，上面终于出现了一丝可喜的变化。
只见其右下角版面之上，小小地标注了‘神驻村’的日文字样。
那是一块非常微小的区域，要是不仔细看，估计都会下意识地略过。
“终于来了。”北川寺精神一振。
他每一份报纸都没有漏看的地方，全部都仔仔细细地翻看过了才换下一份。
这高强度的阅读，早早地就让西九条可怜软趴趴地放弃了。
“不过结果总是喜人的。”北川寺将报纸平摊开，眼眸一转，视线扫过去。
只见发黄褪色的报纸上以整齐的印刷体标注了一行细密的字眼。
‘这是一个被神隐的村庄，不为外人所得知的村庄，其中带有诡秘奇特的风俗，让人为之战栗。’
‘神驻村。’
——
这一行文字到这里就结束了。
看来这只是为下一期版面打下基础的文字，以此勾起看报读者兴趣的狡猾做法。
这种东西断在这里有一种不上不下的感觉，让北川寺看了都大皱眉头。
他干脆伸出手去，直接摸向下一份报纸。
想必在那上面，应该就会有他一直在意的神驻村的记载了。
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