剑上，他专心的感应着、认真的体会着、费力的洞察和捕捉着~~~着~~~着空无一丝信息的剑~~~

　　“这里面什么都没有嘛。”他很肯定的说道：“只是一个神器而已。”但对面伽坐的‘麦哲伦’却认真的摇头道：“有的。或许是因为你的心性与它不太相合吧。所以出现了视而不见的情况。”

　　科洛加笑了笑就收回了手：“算了，反正我对什么‘解放’也没啥研究。其实解放来、解放去。最后才发现无论到哪儿都要收到限制。妄图没有限制，那就想地里的老鼠灾，成千上万的老鼠像潮水一样到处肆虐，啃光所有的一切。你见过那种惊悚的场面没有？”

　　“见过。”麦哲伦牧师将手中青光神剑收起来：“但受限制与受奴役毕竟不同，解放，还是有很大意义的。”科洛加半开玩笑似的闲聊道：“恕我直言，您也曾经受过奴役？要不然怎么对什么‘解放领域’这么敏感？”对方还真点起了头：“对，就是被奴役过。想跳出奴役还真是难啊~~~~”

　　科洛加长老更是好奇：“哟，是被那个厉害人物奴役的？能把你都奴役？”却见对方苦笑了一下：“奴役我的就是我自己。”见科洛加长老丈二和尚摸不着头脑，他便解释道：“人因为天生的本能或者过往的经历，在观察事物时会有自己特定的方式――会删去一些信息、或是增加一些信息，或是扭曲一些信息。而人自己却很难意识到这一点，所以人总是被自己的观察模式所奴役；人因为天生的本能或者过往的经历，在对所观察的事物进行反应时总会有一套固定的模式，而人又有一种惯性本能，会按照这些固定的反应模式去作出反应。比如面对同一件事儿，有人爱、有人不爱；有人憎、有人不憎；有人畏惧之，有人贪图之；有人以镇定来应对，有人以暴躁来应对，等等等等。有时反应模式并不适合，但人却总是依从于惯性的本能，本能的认定‘就是应该这么做’。这一‘应该’起来，就完了。就被自己奴役了。我以前也是这样，碰到事儿了，总觉得‘就是应该这么做’、‘这是天经地义’，诸如此类。总觉得自己的观念是站得住脚的，自己的反应是很有道理的。但结果却是越如此做反应，越是把局面搅得更糟。直到有一天受到了启发，才一步步跳出习惯和本能的奴役。”

　　这段话很抽象，因此科洛加长老对具体的事物更感兴趣：“哦？谁启发的你？来一定是非常了不起的智者了。他启发了你什么？”却见麦哲伦将手四下一指：“便是这自然界了，是这里千姿百态的各种生物和生物所对应的环境。我们先横着遍观当下，人用各种观念和思维习惯去应对变换不停的环境，就像动物用各种形态

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