望着这幽幽然的景象，还站在宽阔台阶上的金发女牧师忽然想起了那首幽幽然的夜曲《诺克特恩》，寂静中让人升起寥落的情绪。另外还有些复杂的想法，最后自言自语起来：“他要是当国王就好了。只可惜”

　　“这话是要掉脑袋的呀！”后面传来她叔叔的郎朗声音，原来他和麦哲伦牧师要去买些小型构状体做比较实验，正好到她靠在雕纹优雅的宽阔大门台阶上发呆，然后自言自语了那句话。她立刻冲着叔叔做了一个鬼脸：“噎那肯定是你告密！晚上我就提着脑袋来见你！”他们两个正在打趣，旁边麦哲伦牧师随便插嘴了一句：“爱以身为天下，若可托天下。他倒是有点儿做国王的潜质。可惜、可惜了。”

　　金发女牧师好奇问道：“爱以身为天下？什么意思？”沉静黑袍的麦哲伦牧师答道：“人是接受身体的激发，以身体为动力点来行事的。没有身体的激发就难以发出应对行为。有了身体的激发，才会应对进退，才会宠辱若惊。天下由来两臂轻，这是人之常情。故，只有待天下想待自己的身体一样，天下荣则喜、天下枯则忧，天下就仿佛是自己的身体，成为第二动力点，天下的事情也能激发出应对行为、情绪、思想，这样的人才具备政治家的潜质。否则庶人持剑而居诸侯之位，外喜好华衣丽居。内追逐名誉美食；前计较个人恩怨，后算计家族银钱；上谋夺尊贵之位，下不施庶人利益；左以仁义而坏国事，右因嗔怒而败大业；明则叫嚣于信仰。暗则纠结于情感。此庶人之列，终究不能成大事。”

　　真话一出，金发女牧师就有意见了，但她不便在‘叫嚣于信仰’上发作，就转问道：“仁义乃是国之大事，怎么会以仁义而坏国事？您搞错了吧。”但见对方摇头：“仁义确实是国之大事，但国之大事却并非只有仁义啊。譬如心肝脾肺肾，必须和合而行、平衡共存。不可使一两家独大。若脾胃过强，饮食饕餮则加重肝肾负担，终究坏事伤身。又如地水火风，和合平衡而成活力世界。若是一两家独大，或成沙漠或成冰原，或成毒泽或成空雾之域。难以成就此世间万象。观察世间，凡独大之地，皆是险山恶水。平衡和合之地则成良田宜居之处。更何况心怀仁义以笼络人心，虽然获得了百姓的拥戴，但还是不曾超脱出人为的物我两分的困境。”

　　女牧师欲辨难辨，则转问：“为什么又说他可惜？资质还不够强？”便见麦哲伦牧师点头道：“心理的火候还是查了点儿。还没明白‘虚心位以应事’的道理。更没其本事。离‘上必无为而用天下，下必有为为天下用’还有较大距离。”

　　女牧师越听越糊涂了：“这又是什么意思？”对方答道：“这是讲君

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