2)第1333章 政治型宗教_流浪仙人
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  ,用武力手段逐一抹掉他们!这不仅是我的意思,也是梅凯丽神的意思。”

  公爵有些糊涂了:“移风易俗?搞这个是要钱的。有用吗?还不如用这钱多买些军备、雇佣些豪侠”却见东a子摆手道:“陪罗教会的伦理秩序,真的受所有人欢迎吗?你心底里真的接受他们的伦理要求吗?陪罗教会说,要夫妻相互忠诚,要至死不渝。你死了老婆,现在又不能另找女人,你真的愿意吗??陪罗教会说:不准饮酒。你死了老婆后就没饮过酒?据我所知,梅凯丽教会就没这么多伟光正的规矩。”

  公爵心中一动:本地不爽陪罗教会唧唧歪歪规矩的富人、贵族不在少数。只是碍于大势不敢公开反对。难道:“您是说,可以联合他们的力量?”对方点头:“你整体思维联动力蛮强嘛。”

  公爵道:“但他们品性不行。不是可靠的盟友。”却见东a子答道:“不是要他们做盟友,而是要他们做你的工具――比如这酒,梅凯丽教会提倡少饮乃至不饮。但没有说:饮酒就是罪恶,就是混账,就是恶棍,就是要下地狱等。所以你改信梅凯丽教会之后,就可以名正言顺的改掉陪罗教会立下来的习惯法,把自己的地盘上弄成酒类经销点,让别的富贵者过来玩儿,让他们知道踢开陪罗教会的好处。利用他们扩大你的影响力。”

  公爵有点儿明白了,但又有一个问题:“利用堕落之法,能获得一部分中上层的支持。却会招来其他人,尤其是下层人的反对。只怕”但见东a子笑了笑:“你还是没搞清楚我的意思啊。我只是拿酒做个例子嘛,又不是要你专门搞寻刺激的事儿。比如陪罗提倡夫妻一方死了,女要守寡,男要守鳏。否则就是罪恶、就是邪念,就是受了魔鬼蛊惑。就是个丧失善恶伦理的小人。你就因此没找老婆。但事实上,在你们这里,不实行这种习惯法,就要天塌地陷腿抽筋了?就要日月无光、国将不国了。”

  公爵答道:“只是众人的习惯。在陪罗教会得势之前,并无这规矩。”对面东a子将手一摊:“也就是说,在你们这里,在你们的自然环境、农业条件、生产能力、人种体质上,并没有这种规定。这些规定只是构筑陪罗教会理想社会形态的方法,他们的方法配在你们的条件上,就形成了如今的社会。但事实上,你们的自然条件并未规定:只能、必须构筑陪罗教会理想社会形态。其实也可以构筑其他的社会形态。比如运用梅凯丽教会,弄一个女不必守寡、男不必守鳏的社会习俗,像这样一条一条的移风易俗,最后构筑起新的社会形态。照样可以运转下去嘛!”

  公爵‘哦’了一下:“但这和我一统四方又有什么关系?”东a子答道:“陪罗教会是政治

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