第76章彻底清算
这次对方终于点头了你是希望构建一个良性运作的社会。///c。m44rc。m那么当人们的‘ziyou民主’恰恰要破坏或者踢开这个良性运作的社会，比如这次他们偏偏要去做强盗。你觉得是‘ziyou民主’重要，还是构建一个良性运作的社会重要？”
绿袍牧师权衡再三，最后还是答道还是构建一个良性运作的社会重要。”于是对方问了句有点儿绕的话那么人们‘ziyou民主’的决定，是否始终有利于‘构建一个良性运作的社会’？”
绿袍牧师绕了好一会儿才绕明白当然不是。这次他们‘ziyou民主’的决定，是去当强盗，而不是留下来依靠劳动生活、贸易致富去‘构建一个良性运作的社会’。”此时对方点拨道既然民众的‘ziyou民主’并不必然有利于‘构建一个良性运作的社会’，你为何又要事事以‘ziyou民主’为最高教条呢？你底是希望‘构建一个良性运作的社会’？还是只希望顺从人们的‘ziyou民主’？”
绿袍牧师终有所悟：‘ziyou民主’并不必然导致‘构建一个良性运作的社会’，我明白了――我还是想构建一个运作的社会，这样才是最重要的！而‘ziyou民主’有时还可能起反作用！”
对面黑袍牧师点头道社会是否能良性运作、是否能持续发展，与‘ziyou民主’有联系，但无必然的联系。否则原始部落社会不会被奴隶制王国所取代。奴隶制王国的运作能力和发展能力明显较高，但它偏偏一点儿也不‘ziyou民主’，即便‘ziyou民主’也是奴隶主们的‘ziyou民主’。现代社会更是一个极其复杂的运作系统，而社会上那些老老少少们有几个真的了解这套系统的？那些高叫‘民主万胜’的人，那些‘民主万胜’的人，他们知不为何人们要联合起来组成一个团体？他们知不构成一个团体所获得利益和付出的代价？他们晓不晓得如何协调每个人的公共利益和私人利益？他们晓不晓得如何在社会各个层级间分配利益，以保证社会的正常运转？他们知不如何处理民众的短期利益和民众的长远利益？他们知不如何在嘈杂的社会舆论中出真正有用的讯息？他们懂不懂得如何有效的去除人们的惰性？他们懂不懂得怎样对付内部豪强的控制？
“在不了解的情况下，事事依照他们‘ziyou民主’来办，这不是盲人骑瞎马么？好像建造一个精致的楼房，却请来一群不了解建房、甚至连地基打都不的老老少少来‘ziyou民主’的建房，世间哪有这般荒唐的事情？建最后底是建成一个精致楼房，还是建成一堆废瓦砾？”
绿袍牧师
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