坚持’。但一到实际操作的时候。除了‘蹲在监狱里的坚持’与‘和解的改革’之外，人们就不知道要怎么办了！这就是那些写历史的人想要的局面——他们就是要引导人们走上错误的斜路，人民只有无用的感动，没有真正的本事！！！”

　　“人们根本没掌握真正的反抗技能、没掌握真正改造社会的经验、没掌握真正建设发展的措施。真见识没有，假情绪一堆；真本事没有，蠢坚持一片。这样的民众才好操控于掌股之间，才容易被挑动起来，帮着大资本掠夺集团数钱。这正是先人反复指出的——没有真正的教育，就没有真正的见识和本事；没有真见识和本事就没有的真正的变革。”

　　“你们今天学习历史，就是要了解历史中的自然环境经济政治结构，了解在这些结构中的问题和产生问题的条件，广泛学习古人发觉问题、解决问题的措施。知道这些措施的局限性和反作用，以及补救的方法。自然的、人体的、心理的、人迹交流的、组织管理的、经济的、科技发展的，都要有所了解。有了系统的学习，才不会像近代那些文人一样，只会把责任往文化、传统上推，开口就是‘固步自封的文化’，闭口就是‘不思进取的农业社会制度’。甚至把明朝海禁、倭寇等统统归因于所谓的传统文化、误导人说是‘顽固的农业思维’等等，绝口不提明朝海禁其实分前后好几个阶段，前面是国家垄断贸易，让中央获得货币收入，以完成国内资源调配工作；后期则是地方豪强资本集团逼迫中央继续海禁以巩固自己的走私垄断贸易。你们也不会像那些文人一样，把吕直的死渲染成‘农业文化中的商业精英牺牲品’，而是要掌握其中复杂的关系：皇家与地方豪强经济权力争夺关系、内陆农业大地主集团与沿海商业富豪集团的经济权力斗争关系，各地人民之间的经济盘剥关系，国际国内贸易体系斗争关系。”

　　“记住：古人不是蠢货，要是对大家都有利，没人会蠢到为了一个莫名其妙的‘文化’理由去烧图纸、砸商船。人们或者说官僚、富豪代表之所以作出那些混账举动，其实都是精打计算之后的结果，是复杂派系利益斗争、阶.级利益斗争的结果。只是这些内幕都被掩盖在重重借口之下，反倒让那些书斋里拍脑袋发明历史的文人上了当，有了素材。”

　　他们在讲这门课程时，旁边的场地上正有几个教官在带领几十个夏令营的中欧青年在进行体能锻炼和‘古代战争体验’活动。这些锻炼并非提杠铃、打沙袋，而是标准的军训锻炼，跃高爬地、集体抬树干奔跑等，而所谓的‘古代战争体验’横看竖看都像是街头斗殴或集体暴动时的配合作战。这大概和教官原来的

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