爱不可爱、恶心不恶心的？”然后三个女人就开始各持己见的嚷嚷起来了，吵得旁边的波努克很是烦躁，到东邻子过来，便一指三女问道：“她们这样就是所谓的“相由心生。吗？”

　　东邻子呵呵淡笑道：“她们这是非常典型的“相由心生。！每个人各自站在各自的“相。上争吵不休。将自己心中的“喜相、恶相、无所谓相。等同于那虫子本身，素不知一切“相，只是自己身心做做的结果。或者说是身心运作模式附在最上面的、可见的那一层“感觉”离事物本身远矣，故为“罔相”人又会本能的将“相，当作，事物本身”是为“颠到”合起来就是“颠倒罔相。或“罔相颠倒。只要那种本能不能破掉，则“颠倒罔相。会一直存在。无论你在理论上知不知道，所以光知道理论是没有用的，必须能切实的把握身心运作模式，不被一切“相。所束缚。这才是真正的修行！”

　　波努克的疑问马上来了：“如此说来，人是依靠“相。去见解观察万物的。若是不依靠“相”那就什么感觉都没了。那还怎么活？！岂不是跟石头一样，人家来砍你，你都不知道去躲。”却见东邻子哈哈大笑道：“哈哈哈哈我就知道你肯定会产生如此错误的想法！我直说“切实的把握身心运作模式，不被一切相所束缚”何时要你们“不依靠相。？不依靠“相。的那是“死人。！“相，虽远离事物本身。但却是人唯一可以接触内外一切万物的渠道！只不过这个渠道其实相当不可靠，譬如薇艾敏公主明知道此虫无毒无害，但心中那厌恶、惊惧的感觉无法消散，所以明明可以接触虫子却死活不敢。那厌恶、惊惧的感觉只是厌恶、惊惧身心运作模式运作后的结果而已，若能停下来。则可知所谓的厌恶、惊惧在此时此地、面对此种虫子其实不必。但她无法停下这套模式。因为她早已受用了厌恶、惊惧的心**地图或曰心**流程川，受用。身心它刻按此流程图运作，然后生出种种“竹”又将“相，当作事物本事，于是生灭轮转永无出期。

　　波努克准备打破沙锅问到底了：“那么所谓的心**地图，也就是心**流程图又是从何而来？又为何而有？”对面的东邻子答道：“这东西说起啦就异常复杂了，我只能极其简单的讲一点儿皮毛，让你有个大致的概**一“心**地图，有的从天生来，有的从后天教育而来。譬如薇艾敏公主，若她小时候接触到“虫，这个概**，然后又因某些原因，比如受到大人的故意教唆“虫子有毒很脏。然后那“有毒，的概**与种种糟糕的事情联系起来，“很脏，的概**又与病痛等联系起来，这就形成了一套严密的勾索，勾索一成，地图便成。遇到虫

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