汉旨克问道：“越之后又会进入何种状态？。却见东心丁合大笑道：“你！我刚再说“说少了，你们又会胡乱推理。

　　你立马就开始胡乱推理了一状态就是模式，修行是要获得越一切模式的“能力”不是要你越了一切模式之后进入另一个特殊的古里古怪的状态模式中！记住！没有那种状态模式！修行也不是为了什么状态模式。修行的根本目地就是越的“能力，”。

　　已经被“困惑真言。击穿意志豁免的波努克终于艰难的问出了最后一个问题：“那么，到底怎样才算越呢？”对面的东合子无奈的说道：“你的每个一个问题都是非常非常大的问题，可你们总是妄想着三言两语就能听懂。唉真是拿你们没办法。我只好勉强讲一丁点儿表面的现象，免得你们又莫不找方向越绝对不是灭绝，更不是强行憋着自己！而那种身心运作模式，乃至那些“感觉，确实没了。而不是明明心中有恐惧说硬说没有，然后把自己强行憋在那里，憋出个精神异常；也不是明明心中有喜爱，却硬说没有，然后把自己憋在哪里，最后憋成个饿鬼；更不是明明无惧无喜却偏要说自己或喜或惧。然后把自己憋在哪里，最后憋成个虚伪者。必须是那套身心运作模式真的停下了，越恐惧则知事物本身并无“可怖”只是自己选择了恐惧式身心运作模式，然后与外界构成第一种存在模式；越了喜爱则知事物本身并无“可爱”只是自己选择了喜爱的身心运作模式，然后与外界构成第二种存在模式；越了平静。则知事物本身并无无可怖、无可爱”只是自己选择了“无可怖、无可爱，身心运作模式，然后与外界构成第三种存在模式。如此越恐惧、越喜爱、越平静，能取恐怖、能取喜爱、能取平静。如此才算数。凡是强行憋着的。初期或许可以用来矫枉过正，但一直这样那就错了，而且大错特错！你必须真的去锻炼身心运作模式能停、能转的能力，那才是正途。其他一切方向，无论讲的有多美好或多丑恶、多正义或多邪异、多必然或多必不然、多么符合社会善恶伦理或多么背离、多么符合你的的渴望或多么不符合。于修大道者而言，统统是斜见、斜行、斜道！所以修行绝对不是憋出来的。凡是憋到最后弄出来的。大抵是三个东西一一疯子、饿鬼、虚伪者，与修道何干？。

　　波努克终于支持不住。头脑晕的放弃了。恰好那三个女人停止了争论，过来找东合子聊天。也算是个下台阶的机会。仙黛尔先跑过来笑嘻嘻的问道：“您昨天晚上怎么早早的就跑了？这村里人表演的乡下戏剧很有意思呢。就是服装太差了

　　东合子随意答道：“我很忙啊，每天都有搞不完的事情。没功夫关心别的事儿了。

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