1)第一百六十九章 恭迎道君皇帝_诸天道宋
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  天地之间的道是什么?

  风能够吹起树叶,这其中蕴含着道意;九天之上闪过雷霆,自也是道意;万物生长,那更是道。

  道无处不在,只要能够感受到,触摸到,并领悟到,那便拥有了神通。

  神朝气运中的大道,不仅只是山川龙脉、朝运香火。可以说,朝运香火、山川龙脉只是第一步,接下来怎么去运用,就是赵佶闭关这段时间悟出来的神通。

  帝王掌神朝,神权需君授,于是便有了“神位封正”。

  这是儒家言出法随的进阶版,天子口含天宪,摄封诸神,诸神以香火成道,是为香火成神道。

  当然,即便没有神朝封正,道家、佛门,以及任何一处乡野小庙都能以香火得道。

  但野神无利于国家,更无利于天子,徒耗香火念力,只为一己之私而修行,庙破则神灭。

  只有神朝封正的正神,才能与国同休,为赵佶的打工人。

  巨大巍峨的水神宫在钱塘江入海口建立了起来,小青人首蛇尾的雕像耸立在水神宫中,受众生香火。

  水神宫前的东海里,小青身处海底清修,她的脑袋后面,赤橙黄绿青蓝紫,七色腾空,直入青冥之外,至美至真,如雨濛濛,似云多变,散发着浩瀚高远的感觉。

  一股磅礴神圣的气息顺着七色神光,从空濛之上遥遥传来,尚未靠近,就让小青身心颤栗,隐约想要膜拜,生不起对抗之意。

  神灵之威,香火之妙!

  轰隆!

  一道白芒之后,七色氤氲最上方,凸显出一道人影,缭绕着神圣金芒,散发着浓厚的龙气、香火气息。

  随之,小青神念感知中,演绎出一场场祭天祀地的场景,层层重叠,庄严而浩瀚。

  道君皇帝降临!

  这是赵佶给自己加封的神号,统御大宋诸神。

  小青微微一抬眼,就见那尊神灵面容隐藏在香火之中,但隐隐约约与赵佶有几分相似,只是眼神无比的幽深淡漠,似乎俯视着穹苍的神灵。

  刹那之间,一道无法言喻的威严冲击而去。

  这种威严,便是主宰诸天的神王,煌煌天威降临。

  “东海水神岑碧青,拜见道君皇帝,恭迎道君皇帝降临!”

  ……

  东京城,热闹无比,川流不息,摩肩接踵的火宫殿,苏轼身居食神殿,品尝着各地供奉来的美食,突然一怔,放下了食筷,扶正了冠,整理了袍服,恭敬抱手而立,微微前鞠,朝向天宇。

  “大宋食神苏轼,恭迎道君皇帝!”

  民以食为天,武者、修行者更是要注重吃这个方面,食物乃是修行的基础。苏轼这个食神,地位不在水神、山神之下。

  简单来说,就是食品药品监督管理总局的一把手。

  一见苏大学士如此郑重地朝天一拜,顿时,从食神殿开始,成千上万大宋子民,如海浪一般拜倒了下来。

  “恭迎道君皇帝!”

  “恭迎道君皇帝

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