。

　　把操纵自然现象（特别是水与风、音乐与言语、辩论、诗文这些“流动之物”）的辩才天的琵琶给塑造成了宝具。

　　辩才天的起源是印度神话的河之女神辩才天女。

　　她虽然是由创造神梵天创造出来，却曾经无法忍受梵天因为自己的美貌而投来想与自己结为伴侣的炽热目光。于是拼命地想着逃跑。一个对爱情怯懦的女神。

　　辩才天女是司管艺术与学问的女神。从她作为辩才天受人崇拜开始，在财物的增加上也变得具有了权能。

　　设定：

　　神经障碍

　　人类是用五感――视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉这五种感应器来认识外界，同时通过它们的反应来认识自己的存在方式。

　　人类基本上是根据被动的感性来与世界相互接触。

　　无意识地使用着名为五感的优秀感应器。从而将日常接受下来。

　　然而在五感的其中一个能力低落的时候，意识就得积极地面对外界。

　　也就是被动的东西会变成主动。

　　比方说，失去视觉的人会自觉地将余下的四种感觉加以强化，当作更加优秀的感应器来使用。

　　很讽刺地，其敏锐程度将会比五感俱全的人类要高级好几倍。

　　◆

　　梅尔特莉莉丝在五感当中触觉能力低落。

　　特别是手――手指的感觉几乎已经丧失了，因此变得积极地想要连系外界。

　　估计她的施虐兴趣，归根结底也是“因为光凭自己无法感受到他人的存在”而产生的东西。

　　顺带一提，她的指尖因为这个缘故而不灵敏，在人偶收集的兴趣当中，没办法埋头于gk模型制作。

　　快乐的尽头

　　从bb的「贡献欲」「快乐」创造出来的ego。

　　让男性不由得激起保护欲的，病态而可爱的少女形象――本来是这样的，但也许是受到了不断把对方能力夺取过来的技能所影响，变成了现在的好战性格。

　　◆

　　明明想把他人侵吞掉，却不渴求他人的理解和共鸣，这是因为梅尔特莉莉丝并不明白他人的感受。

　　她不需要他人。

　　也理解不了爱和梦。

　　假如这样的她获得了“恋慕”的话，应该会献上一切来服侍那个对象吧。

　　对于喜爱自下定论的梅尔特莉莉丝来说，对象的感受并不值得考虑。

　　以高压的态度来断言自己的爱情才是正确的。

　　既没有一起商量的打算（已经爱得感觉不到这种必要了），

　　也没有互相接触的**（这种程度的快乐已经满足不了），

　　亦不想说希望你爱着我（这样的相互理解已经不必要了）。

　　简直是空洞洞的强横个人主义。

　　在那总是居高临下的高压态度的背后，就是没有丝毫迷惑和内疚，极其纯粹的“恋慕之心”。

　　◆

　　梅尔特莉莉丝并没有察觉到。

　　自己这个不需要他人的『自我快乐』化身，在真正的基础上存在着的是何物。

　　存在于梅尔特莉莉丝核心的东西就是『为心爱的人而献身』。

　　反复进行吸收来提升等级，想要支配mooncell，全部都是为了把无上的快乐献给恋人。(未完待续。)

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