1)第九十四章 浅草寺和婚礼(5)_人在东京当房东
字体:      护眼 关灯
上一章 目录 下一章
  “这种东西...看看就好了。”白石原将那枚凶签收到口袋里,“走吧,去看看哪里有卖御守。”

  “但是,凶签最好还是交给寺里烧毁。”小浅川歪头询问道。

  “是这种说法的吗,那...倒也好,带着这玩意回去,确实不吉利。”

  “那边好像就能挂凶签。”小浅川指着不远处的一栋低矮灰檐房子。

  “那我们过去...”

  “两位...”

  突然身后传来女性的温柔嗓音。

  “是有人抽出了凶签吗?”

  回头一看,一位身着白衣和绯红色裙袴的巫女出现在了抽神签的台子另一侧。

  似乎是不常见阳光,那巫女的面庞和脖颈如同冰晶般素白,配上姣好的脸孔,明明看上去不过二十出头,却倒显出异样的庄严。

  看到巫女的相貌,小浅川向后小小退了一步,将自己半掩在白石原身后。

  “您是?”或许是被被突如其来不知身份的巫女惊到,白石原下意识带上了敬语。

  “我是星见礼奈,星见神社的巫女兼神主。”巫女微微笑道。

  稍稍化解了无形中的压力。

  “因拜访浅草神社的神主阁下,暂时借住于隔壁的浅草神社。”

  白石原回头看了眼浅草寺隔壁的浅草神社的建筑群。

  神社与寺庙共存,在曰本这似乎不是什么稀罕事。

  很久以前,神社与寺庙经常是调和在一块的。

  有些神社的神官常会被称为“和尚”,巫女则会被称为“比丘尼”。

  但在明治时代,颁布了神佛分离令,让所有社僧归俗,清除一切神社内的佛教文化和印记。

  以此来确定当时天皇神权的无上地位,这些情况便不复存在。

  佛教衰弱,神社与寺庙被化为不同类的存在。

  如今的浅草寺与浅草神社便是由不同人在管理。

  但对游客来说,这只是两个靠在一块的景点罢了,看上去倒没太大区别。

  “你是抽到了凶签吧?”星见礼奈看向白石原装有凶签的口袋。

  “是的,正准备拿去给寺庙烧毁。”

  “能让我看看吗?”

  星见礼奈先问道,然后解释起来。

  “虽然自从颁布神佛分离令后,神社与寺庙关系不再似以前那般密切,但我还算是对这类神签小有研究。”

  “...也不是不行。”白石原想了想,将凶签交给了星见礼奈。

  毕竟人家看起来像是专业的。

  星见礼奈伸出双手接过签纸,将其展开。

  “身同意不同...月蚀暗长空...轮虽常在手...鱼水未相逢。”

  读完整首诗,星见礼奈停顿了下。

  “您的未来还真是飘忽不定呢...”她笑了笑。

  “难不成每个人的未来都是定数?不都是未定的吗。”白石原不禁问道。

  “谁知道呢...”星见礼奈神秘地一笑。

  “但是。”她又说起来。

  “在那无数的未来中,只要您能与身边的人心

  请收藏:https://m.njttc.net

(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)

上一章 目录 下一章