第864章财产不可公有
对这个人的提议，暗地里赞同的人有之，但他却不敢公开站出来表态以示支持。
大多数村民对这个人的话，并不认同。
是因为他们觉得，大家今天来之不易的富庶生活，都是拜罗旋和姬续远所赐。
如今好不容易才过上几天安稳日子，却又开始算计起自己的私利了？
良心呢？！
不过罗旋对此却非常的赞同：人家当初活不下去，前来投奔自己和姬续远，最终靠着自己弄来的粮食，让这些人活了下来。
这份情，全体村民肯定是铭记在心。
但这并不代表着全体村民，就应该继续世世代代的替自己干活、赚钱。
他们每一个人，都是有血有肉、有自己想法和追求的鲜活个体。
总不能因为谁当初救了他们一命，人家就得世世代代的替他当奴隶吧？
那样的话，就和落井下石没什么两样了。
刚才那个人表达出来的意思，其实相当于就是“财产不能公有”这种说辞。
那就说明在这一群人当中，有些人的维权意识已经开始觉醒了。
这是好事啊！
如果一个群体只会对其中头领唯唯诺诺，言听计从，时间长了，他们就会缺乏独立思考的能力。
要说罗旋和姬续远，一定要坚持让这些人再给自己好好干些年，相信这些人，最终也会无怨无悔的坚持下去。
可那样做的意义又是什么呢？
把别人当成了真正的人，还是当做替自己赚钱的牲口？
如今他们的维权意识已经觉醒、已经开始懂得应该为他们自己争取应得的权益。
这一现象从小了来说，有利于整个群体的发展。
毕竟每个人有了私心，有了目标，他才更有动力去做事情，才能给整个社会创造更多的财富。
人有欲望不可怕。
在我们的传统文化里，似乎人有了私欲，有了私心，有了贪念，是一件非常罪恶的事情一样。
其实不然：欲望才是进步的原动力。
就像谁要是想住高楼，那么他就得拼命的去赚钱，才有那种拼命干活的冲动。
要是个个都像老和尚嘴里所说的无欲无求，那大家只管把肚皮塞个半饱，然后就躺平，不要干活算了。
哪还能创造出更多的财富！
所以罗旋和姬续远二人，是鼓励大家拥有自己的想法，鼓励他们有野心、有欲望的。
而假如自己和姬续远，老是把别人的劳动果实给据为己有的话，只会严重打击他们的劳动热情，和生产积极性。
那么相信过不了几年，这些人就会变得懒洋洋的，就和山外的那些生产队社员干活差不多：一个个的看上去很忙，很累，实际上出工不出力的居多。
一点宝贵的时间，全浪费在内耗上了，又有什么意义呢？
所以听到那个人的提议，罗旋忍着心中的欣喜。
立马就毫不犹豫的满口答应下
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