1)第两百二十章 重阳节至,扬州木山_当学吾
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  “九月九日重阳度,行人登高相思处。百转千回望归路,朝朝夕阳已落幕。”一个儒生打扮的中年男子,手持纸扇在这九月九重阳之日登与扬州木山,见此情此景由感而发。

  “好诗,好诗,诸葛兄不愧是一代儒门领袖竟然能做出如此应景的诗句,是不是因为你们诸葛家被灭的事情有感而发啊。”就在此时中年儒生的背后又出现一个脸带刀疤的秃头男子,带着嘲讽的语气说道。

  这个中年儒生不生别人,乃是前面出现过一次的儒门领袖诸葛少卫,他乃是之前被抄家砍头的诸葛木黎的堂弟。上次诸葛家出事,他被石之轩打伤正在闭关疗伤。等他出关的时候,原本昌盛的诸葛家已经不复存在。一番打探之下得知诸葛家还有幸存的人,那就是被何学吾从拍卖会买下了的诸葛紫洛和诸葛兮晴。作为诸葛家现存的儒门宗师,他有责任负责两位侄孙的安危。特别是得知了九月九日在扬州木山举行的武林大会,特地赶来,若是两位诸葛家的女眷安然无恙,他会选择支持神兵山庄。若是两位女眷在何学吾这里饱受委屈,呵呵,那就怪不得他出手狠辣了。

  现在的诸葛少卫已经被诸葛家被灭的这件事情快逼疯了,内心的愤怒需要发泄。儒门的浩然正气虽说是心魔等外道的克心,但是这一切都会有一个底线。一旦超过这底线,打破了这平衡,一个原本翩翩君子的儒门宗师十有八九会来个一百八十度转变变成杀人不眨眼的绝世魔头。这种事情一不是没出现过,而这个出言的人乃是魔门魔相宗的赵德言。

  作为魔相宗的宗主,他对于诸葛少卫的这种状态可是一目了然。毕竟当年他们魔相宗的创派祖师正是儒门弟子,若是追根溯源还可以一直追到孔子门下三千弟子。这赵德言原本就是不怀好心,开口直瞄着诸葛少卫的内心。

  而诸葛少卫此时已经逐渐开始出现境界不稳,内心的愤怒值一度超表。他需要发泄,而发泄的目标,眼前不久是一个很好的对象。诸葛少卫能一路修行到现在这种地步,可以说经历的风雨并不比赵德言少。甚至是现在儒门没落,他肩膀上所承受的东西更是多得多。

  全身儒门真气像是找到了宣泄的口,浩然正气催发直接使出数个大招轰向这个赵德言。而赵德言敢出言激怒诸葛少卫那也是有所准备,从刀鞘里面抽出他暗中跟神兵山庄花大价钱订购而来的千段刀,拉风的造型,赵德言更喜欢叫它滴血刃。因为刀上有数道汇成一处的血槽,当刺入人体之内的时候,人体的血液就会顺着这些血槽流出汇聚到刀尖,滴出。因此得名滴血刃,这可是何学吾根据现代的三菱刺的放血原理打造而成的大砍刀。

  如今在赵德言的手里,却是一个可以杀死同级

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