。

　　2、元刹。

　　魔族圣祖，整个魔族除开三大始祖之外的前五强者，设定为大乘中期。

　　跟敖啸五五开，相互忌惮。

　　元刹的设定是大乘中期，敖啸间接设定为大乘中期。

　　3、敖啸。

　　妖族大乘，人妖两族主心骨之一。

　　原著时间线，在大乘期期间，一共渡过了二十一次大天劫。也就是灵界六万多年。

　　4、人族三皇，妖族七妖王。

　　上古魔劫就名声在外的十位合体期高手。

　　能够反攻进入魔界，当时的实力保守估计都是合体后期，不多说。

　　上古距今六万多年。

　　整整在合体期撑了六万多年！

　　反推，就是二十多次大天劫，没问题吧？

　　5、莫简离。

　　人族大乘，人妖两族主心骨之一。

　　原著时间线，在大乘期期间，一共渡过了七次大天劫。也就是灵界两万多年。

　　6、炼虚大天劫。

　　原著设定，炼虚期没人能扛过第九次大天劫。

　　综上，炼虚期修士，在灵界，极限最多能熬三万年。

　　往前推，化神期。

　　极限不可能比这个更多。

　　那么问题来了：

　　修仙究竟是为了什么？

　　是为了悠久的寿元还是为了实力或者名声？

　　上界对修仙者来说，好在哪里？

　　瞧瞧，昆吾四妖中的几个跟玲珑等妖族，前者元婴期层次，后者化神期而已，却可以在下界随便逍遥自在六万多年！再瞧瞧车老妖，多滋润！

　　那么为啥非得来灵界隔三岔五挨雷劈？

　　就算主角所在的这一界天地元气枯竭，让人让妖过得不够滋润，那去那些没有被魔劫影响的下界面呀。绝对爽翻天嘛！

　　可一个个的，咋还是巴不得上灵界？

　　原著给出了一个隐性设定，那就是时间质量上的不同！

　　灵界一天，当人界三天。

　　灵界一天三十六个时辰，人界只有十二个。

　　再加上灵界更为优异的天地环境。

　　这样一算，灵界确实比人界划算一点点。

　　比如炼虚期，看似只能撑个灵界两三万年，实际给力一点，等于在人界撑了八万多年！

　　这个设定是隐性的，不晓得有几个书友发现。

　　但又有一个问题了。

　　合体期的大天劫是天劫，大乘期的大天劫是天劫，而一个修士在发现自己能够较为轻松的渡过后边几次合体期的大天劫；但不一定能熬过大境界的晋升天劫，以及不一定能熬过几次大乘期的大天劫的情况下

　　他是选择在合体期窝着呢？

　　还是急匆匆去尝试冲关大乘期？

　　我想，只要是个踏上修仙路的，只要是个想多活几年的，都会优先选前者苟命吧！

　　实力与名声在修仙者眼中，永远不是排在第一位的。

　　活着，才是“凡人修仙”的精髓。

　　韩老魔也始终以此为目标。

　　鉴于此，这本书给出了两种路线。

　　一、每个境界拖到自身的极限，再尝试冲关进阶。

　　能不能进阶不知道，至

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